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佛说,我愿意(一)

    

佛说,我愿意(一)



    万佛界是一个全民以修佛为荣的世界,这个世界宗派林立,妖怪欺凌,其中以佛教最多,势力也最大。

    国家虽然也有帝国,名为渊临国,但此界帝王之权只是为佛陀打理俗世的一个类似‘庙祝’的职能。

    真正站在这个世界最顶峰的势力是小普陀寺,之所以谓之小,并非因为那寺庙真的小,而是因为此界所有修佛或是修真乃至普通人都觉得,万佛界之上一定有真佛的存在,那是另一个更加广阔和没有苦难和精怪的世界。

    而只有修成真佛临世,才能带领万佛界所有受尽苦难的人们一起得以超脱,飞升上界,不坠轮回之苦,长寿自由,与天得禄。

    小普陀寺不仅是此界所有佛寺的龙头老大,也统领整个修真门派,更可以和帝国共享国家信仰值的国师宗庙,此寺每一任方丈都会成为渊临国的国师,辅佐女帝一同管理万佛界的同时宣扬教派,驯化万民崇敬我佛。

    最纯粹的信仰可以让小普陀寺乃至天下所有修佛之人修习念力,念力可杀人无形也能度化苦厄,让凶猛的野兽变成家养的倦猫,驭妖为己用。

    但真正能做到度化劫难和轮回之苦厄的人,只有天生佛子,而佛子在万千年前的佛谕中预示乃是天地之间唯一的真佛转世,此生必须金佛临身,重回上界,造化万佛与天地。

    千万年来,无数佛修一直都在寻找佛谕之中的所谓天生佛子,可一直没有下落,了无音讯,直到渊临国帝王宣布下一任将有唯一的女儿凰舞继位。

    渊临国将出现万年来第一任女帝,此言出,第二年一家普通农户之中就降下一子。

    此子降生之际,佛陀花盛开连绵不绝,菩提树拔地而起,直接从朝圣之地万佛山飞出落于那户农家大院,撑起华盖遮住那摇摇欲坠的农户之家,为即将降生的佛子遮风挡雨。

    三千梵音在所有佛寺之中被一股无形念力敲响,令人迷醉向往,清音圣洁洗涤污秽杂乱的心灵。

    而就在这样的盛世之景,轰动万佛界的响动下,所有修真修佛之人迎来了佛谕之下的:天生佛子,真佛转世重修。

    但有人期待佛子的临世出生,就有大妖厌恶畏惧佛子的出现。

    为了在佛子幼小之际斩杀,万妖山的妖王直接亲自带领万妖齐出,杀入渊临国,在佛子临世那天,血染万佛界临渊国,只为阻止佛子临世。

    小普陀寺的净思方丈也率领所有佛修各派前往佛子降临之地,抢夺佛子入小普陀寺。

    万佛林立,虽都信佛修佛,但只要还未成为真佛都会有各自私心,无数佛教宗门也是一样,小乘佛法,大乘佛法,三论宗,天台宗,密宗,禅宗,律宗,华严宗,真言宗,法相,苦修等等……

    修佛的目的是求“觉悟飞升”;可是在求达到“觉悟”的目的地以前,必定有许多途径,也可说是求达目的的方法和历程。

    万佛林立的目的上,原是一样;在途径上,自不妨有各种形式,毕竟想法,领悟不一样,自然造就了各种修佛之人,而佛子入何寺修行,就代表以后真佛归位,何种佛修佛教义能独领风sao万万代,成为佛家唯一真传。

    这就是男主的出身,而在那场妖佛第一场真正意义上的兵戈大战,渊临国差点灭族,最后以大妖败北,小普陀寺抢走佛子为胜,而在那场大战之下,佛子的亲生父母惨死与大妖之手。

    或许是,佛子生来就六亲绝缘,注定孤寡,刑克双亲,只为飞升修真佛为唯一之路。

    止心,乃是小普陀寺方丈净思大师接回佛子后赐下的法号,寓意:律己。意思是心中清净,不生妄念,期盼佛子遏制欲望,清心寡欲,只以一心修出真佛临世。

    至于女主明苑,乃是万佛界御剑宗的宗主,在一次万佛朝会之上,对佛子一见倾心,为了接近佛子止心,整个御剑宗都成为小普陀寺的外围势力,更是为了表示自己对真佛的崇敬,后成为一名佛剑双修之人,又因为对佛法的钻营,得到了为数不多但极为珍贵的,与佛子坐道论佛的机会。

    至此给止心留下的很深的印象。

    最后在一次万妖攻城之中,明苑与止心一同抵御众妖,生出惺惺相惜之情,但也止于此情,毕竟对于后来明苑的告白,止心曾说:心以许佛,此身寂灭。

    但即便如此,止心对明苑还是多了几分不同,而这份不同于其他人的些许在意已经让无数爱慕或倾慕止心的女修士们嫉妒到眼红,女帝凰舞就是其中权势地位最高之人。

    因为小普陀寺乃是渊临国国教宗门大寺,每一任方丈都是渊临国的国师,而在这一世因为佛子的出现,成为国师的人选就只能是止心。

    凰舞第一次见到出小普陀寺的止心时,惊为天人,一眼误终身,从此就默默爱着这个如圣似神的男人。

    只是止心一心向佛,常年都在小普陀寺清修并不会经常出寺,除非渊临国国祭之际,必须由止心主持大典,亲自吟诵佛语,为万佛界亿亿万子民向诸天神佛叩愿。

    祈求,真佛临世护佑万民,度化无尽苦厄。

    至于周敏这个边缘人……

    真边缘人无疑了,一生之中如所有倾慕止心的女修士一样,也偷偷爱慕着止心,却不敢逾矩一步,甚至这份喜欢,委托者都觉得是玷污了止心。

    她也曾想修真或者修佛,这样就可以离小普陀寺近一点,离止心近一点,但这具委托者的身体,真是离了大普了!

    她居然是半妖!还是最菜最不得人妖两界相容的半妖啊!

    因为她半妖的血脉,她就好似猪八戒照镜子里外不是人般,修习妖力因为人族血脉班杂,无法成功,修习人族念力,却又因为妖族的血脉而无法兼容,还会因妖族血脉被反噬的痛苦难当。

    所以原主,就人不人,妖不妖的在万佛界泯然众生之中,仰视着站在天山之上,佛音萦绕的男人。

    一生都在追随也一生躲藏于阴沟之中不敢出现。

    此时,原主就准备以人族的身份前往珈蓝山静安堂,准备剃度出家为尼。

    珈蓝山就是小普陀寺的主峰,此峰之上只有一座庵堂,乃是第一任小普陀寺方丈的师妹所建立,所以也成了小普陀寺唯一的比邻。

    原主选择静安堂的原因也是认为这样也可离止心的小普陀寺近一点,可原主不明白,爬上珈蓝山之南堪比以身度黄泉水。

    整座山都有无上佛音环绕,心有邪念和对佛不纯之人,根本连上山都难,所以静安堂哪怕只是一座普通的女子庵堂,但因为珈蓝山的禁忌要求,能上静安堂的女子,都是真正信佛,将身心献于真佛的虔诚之人。

    不说原主半妖的血脉,只是对止心的那些爱慕,都会让她在每日佛音缭绕的寺庙之中,受尽折磨。

    堪比生不如死。

    前世的最后,原主根本连珈蓝山都没有爬上去,就在半山腰被佛音洗礼的献出了半妖的本相。

    对了,忘了说,原主居然是一只兔子!

    草食系的白胖胖的兔子,武力值在妖界堪称垫底。

    兔妖在万妖山就是搬运工,搬运杂草帮着大妖们筑窝的‘清理工’。

    更别说只是半妖的兔妖,原主能有什么能力?身娇体软算吗?

    废物本废了……食物链底层无疑。

    MD!

    周敏一句国粹瘫软在半山腰,想哭,这个节点就是原主爬珈蓝山然后失败很快就要显出半妖之体最后被赶下山的佛修们差点一锅炖成‘红烧兔rou’的前三分钟……

    这节点,就很想哭坟……

    自己为自己哭坟。